[REPORTER] 문화인류학을 아시나요? - 한서정

문화인류학을 아시나요?

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-우리 시대 필수교양, 문화인류학

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►국경없는 청년회, JTBC &#39;비정상회담&#39;

출처&nbsp;http://enter.jtbc.joins.com/nonsummit

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&nbsp;우리 삶에서 다른 문화를 접할 수 있는 기회가 점점 많아지고 있습니다. TV를 틀면 &lt;꽃보다 할배&gt;, &lt;비정상 회담&gt; 과 같은 &lsquo;여행&rsquo;이나 &lsquo;다른 문화&rsquo;를 키워드로 하는 프로그램이 우리의 시선을 사로잡지요. 언제부턴가 세계과자 할인점은 길거리에 널린 &lsquo;흔한 가게&rsquo;가 되었구요. 외국으로 여행을 가야만 먹을 수 있던 세계의 먹을거리들이 이제는 가까이에서 우리의 입맛을 사로잡고 있습니다. 이와 같은 현상은 시작에 불과합니다. &lsquo;지구촌&rsquo;의 개념은 이미 60년대부터 미디어 이론가 마셜 맥루한을 시초로 지금까지 사용되고 있는데요. 발전을 거듭하는 교통과 통신 그리고 다국적 기업의 발달은 &lsquo;지구촌&rsquo;을 넘어서 &lsquo;범지구적 연합&rsquo;이 실현되도록 기술적인 바탕을 제공해주고 있습니다.

&nbsp;미국 자연사 박물관의 로버트 카르네이로는 2300년이면 지구 전체에 오직 하나의 정부만 있게 될 것이라고 예상했습니다. 200개가 넘는 현재의 국가들이 하나로 통합된다니, 상상이 안가지 않나요? 하지만 빛의 속도로 이뤄지고 있는 지금의 세계화를 대입해 본다면, 300년도 채 안돼서 실현 될 수 있는 일이라고 생각합니다. 이러한 통합의 수단으로써 과거에는 전쟁이 지극히 일반적인 것이었는데, 누구나 예상할 수 있듯이 더 이상의 전쟁은 인류의 종말을 부를 것입니다. 그렇다면 인류는 어떻게 해야 안전하게 &lsquo;단일 된 정부의 지구&rsquo;시대를 맞이할 수 있을까요?

&nbsp;해답은 바로 문화인류학 입니다. 우리 인간에 대한 학문이지요. 인류학자의 모습을 떠올려보라고 하면, 대부분 화석을 발굴하는 모습을 떠올리는데요. 그건 생물인류학자의 모습이랍니다. 문화인류학은 문화적 감수성과 소통 능력을 바탕으로 인류 문화의 다양성과 보편성을 이해하는 학문이에요. 즉, &#39;단일 된 정부의 지구&#39;를 평화로운 과정으로 만들고자하는 지구시민에게 문화인류학은 필수교양이라는 것이에요. 그런데 이 필수교양, 어떻게 배워야하는건지 참 막막하지요. 그래서 책을 하나 추천해드릴까해요.

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-문화인류학 입문서, &lt;작은인간&gt;

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►&nbsp;&lt;작은인간&gt; 겉표지

출처 http://book.naver.com/bookdb/text_view.nhn?bid=191937#

&nbsp;&nbsp;바로 &#39;작은인간 (마빈 해리스 저, 민음사)&#39; 입니다. 저자는 인류학자로서, 인간을 하나의 생물 종으로 파악하면서 그 생존의 문화적 비밀을 하나하나 밝혀내고 있습니다. 인간이 다른 포유류에 비해 빈약한 털을 갖고 있는 이유, 과시적 소비를 즐기는 이유, 동성애를 하는 이유, 아기들이 단맛을 좋아하는 이유, 남자아이들의 수학점수가 여자아이의 그것보다 높은 이유 등....... 무엇보다도 그는, 하나를 향한 추세를 완성하는 &lsquo;평화로운 길&rsquo;을 찾는 것이 우리 세대의 임무이며, 이를 위해 무엇보다도 중요한 것은 세계인이 서로를 존중하고 이해할 줄 아는 것, 자연이 우리에게 부과한 한계를 보다 명확하게 이해하는 것이라고 말합니다. 물론 문화 인류학, 역사적으로 보았을 때 인류는 선천적으로 공격적이기 때문에 전쟁은 불가피하다는 생각에서도 벗어나야 할 것입니다. 저는 방금 언급한 &lsquo;평화로운 길&rsquo;을 찾을 수 있는 세 가지 조건에 주목했고, 그것을 정리해보았습니다.

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1. 세계인이 서로를 존중하고 이해할 줄 알 것

&nbsp;과거에 비해 훨씬 나아졌지만, 오늘날에도 인종차별은 여전히 심각한 수준입니다. 인종차별은 없애는 것은 불가능한 과제일까요? 피부가 하얗지 않은 인간은 열등한 것일까요? 문명사회에 엄연히 야만적이라 할 수 있는 인종차별적 사건들을 보며 이런 질문을 던져보곤 했는데, 저자는 진화론적 관점에서 그것을 설명해주고 있습니다. 인간은 본래 그 피부가 아주 희지도 않고 아주 검지도 않다고 합니다. 피부가 하얗고 까맣고의 차이는 특수한 환경에 대한 적응의 결과일 뿐이지요. 사람의 피부색은 멜라닌이라는 분자에 의해 결정되는데, 멜라닌은 자외선으로부터 피부가 손상되지 않도록 보호해줍니다. 멜라닌 분자가 많을수록 피부는 더 검어지고, 화상이나 피부암에 걸릴 위험은 적어지지요. 하지만 햇빛은 피부속의 지방질을 비타민 D로 전환시켜주고 이것은 칼슘을 흡수하는 데에 결정적 역할을 합니다. 즉 사람 피부의 독특한 색은 햇빛이 너무 많아 피부암에 걸릴 위험과, 너무 적어 비타민 D의 결핍이 나타날 위험 사이의 어떤 &lsquo;타협&rsquo;인 셈이지요. 햇빛을 적게 받는 북유럽인들에게 흰색은 아름다웠습니다. 건강했기 때문입니다. 햇빛이 강렬한 곳의 중앙 아프리카인들에게 검은색은 아름다웠습니다. 그들 또한 건강했기 때문입니다. 그렇다면 열등한 피부색, 열등한 인종이란 있을 수 없는 것이 아닐까요? 아니, 애초에 사람을 인종이라는 틀에 끼워 넣고 구분해야 할 필요가 있었을까요? 같은 인종끼리도 &lsquo;다르게&rsquo; 생겼으면서 왜 다른 인종을 &lsquo;다르게&rsquo; 생겼다는 이유로 차별하는 것인지 저는 잘 모르겠습니다.

&nbsp;먹는 문화에 있어서도 세계인은 다양성을 보입니다. 하지만 어떤 집단에서 즐기는 음식을 다른 집단에서는 싫어할 뿐만 아니라 &lsquo;혐오&rsquo;하기 까지 합니다. 자연 및 문화적 맥락에 따라 언제나 어떤 음식은 다른 음식보다 더 소중히 여겨지게 마련이기 때문인데요. 마빈 해리스는 서양인들이 곤충 요리를 끔찍이 싫어하는 것을 예로 들었습니다. 그들이 곤충 요리를 혐오하는 까닭은, 그것이 병을 옮기고 보기에 역겹기 때문이라고 하지만, 병을 옮기는 것으로 말하자면 그들이 즐겨먹는 돼지, 닭도 마찬가지지요. 보기에 &lsquo;역겨워 보인다&rsquo;는 것도 마땅한 이유가 되지 못합니다. &lsquo;역겹다&rsquo;라는 개념은 주관적 감성이며 상대적인 것으로서 편견의 결과일 경우가 대부분이니까요. 서양인들이 곤충 요리를 멀리하게 된 이유는 단지 곤충대신 돼지, 닭 같은 사육 동물이 주변에 많았던 환경에서 찾아야 합니다.

&nbsp;이제는 먹는 행위가 생존만을 위한 것이 아니라 또 하나의 문화로서 인식되고 있습니다. 더욱이 자연환경에 상관없이 &lsquo;다른 집단&rsquo;의 음식 모든 것을 즐길 수 있게 된 우리 세대(앞서 말한 세계과자할인점과 같이)가 다양한 음식 문화를 존중하고 이해하기 위해 노력해야 합니다. 왜냐하면 음식 문화 공유를 통해 쌓는 세계인들과의 유대감은 &lsquo;범지구적 연합&rsquo;구축에 적지 않은 도움이 될 것이기 때문입니다.

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2. 자연이 우리에게 부과한 한계를 보다 명확하게 이해할 것&nbsp;

&nbsp;기온이 높고 습도가 낮은 가운데, 인간이 물도 안 마셔가면서 몸을 격렬하게 움직이면 몇 시간 이내에 탈수 상태에 빠진다고 합니다. 습도가 높으면 더 오랫동안 견딜 수 있구요. 스코틀랜드에 사는 어떤 뚱뚱한 사람은 382일 동안 물만 먹으면서 살 수 있었다고 합니다. 그만큼 마신다는 것은 인류에게 매우 중요하다는 것이죠. 인류는 거의 모든 역사 속에서 마실 물이 공기처럼 풍부한 지역에서 살아왔다고 해요. 하긴 우리 어머니들은 종종 말씀하시잖아요. &lsquo;엄마가 어렸을 때는 물을 돈 주고 사 마실 줄 꿈에도 몰랐었다&rsquo;고. 그러나 산업사회가 계속해서 강과 호수, 지하수를 오염시킨다면 생수의 값이 고급 와인과 맞먹게 될 것이라고 저자는 말합니다.

&nbsp;&nbsp;공기도 예외일 수는 없습니다. 우리 조상들이 난방을 하고 밥을 해먹기 위해 불을 지펴 연기를 내뿜은 그 순간부터 공기는 더 이상 공짜가 아니었어요. 하늘은 독성 화학물질을 언제까지나 계속 흡수해줄 수 없다는 것이 곧 드러났고, 이제 스모그는 문화적 진화에 주요한 요소로 떠올랐습니다. 스모그를 피하기 위해 사람들은 흙냄새 풍기는 교외에 집을 지어놓고, 교외 지대에서 도심지 직장까지 150 마일을 매일 출퇴근하니까요. 저자는, 마시는 공기를 시장에서 독점하려는 기업가나 전제군주는 당분간 나타나지 않을 것이라고 했습니다. 하지만 공기를 마실 수 있는 권리가 다음 세대에도 보장된 생득권이 되리라고 장담할 수 있는 사람은 아무도 없다고도 말합니다. &lsquo;문화적 진화의 과정에서는 별별 일이 다 일어났다.&rsquo; 라는 그의 말이 무섭게 느껴지는 부분입니다. 왜냐하면 &lsquo;자연&rsquo;은 평등이 보장되는 고유한 권리이기 때문이지요. 자연에 대한 평등권마저 보장받지 못하는 세상을 상상해보세요. 너무나 두렵지 않은가요?

&nbsp;다행히도, 이제는 많은 사람들이 &lsquo;자연이 우리에게 부과한 한계&rsquo;를 아는 것 같습니다. &lsquo;지속가능한 발전&rsquo;이 꽤 자리를 잡은 것을 보면 말입니다. 현세대의 개발욕구를 충족시키면서 미래세대의 개발능력을 저해하지 않는 친환경적 발전! 하지만 끊임없는 이윤창출을 목적으로 하는 경제구조 아래에서 성장의 한계를 인정하는 &lsquo;지속가능한 발전&rsquo;을 추구하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. &lsquo;지속가능한 발전&rsquo;이 앞으로 더 많이 교육되고 홍보되어 국가, 기업, 그리고 개인 모두가 지구의 한계를 인정하는 태도를 보일 수 있어야겠습니다.

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3. &#39;인류가 선천적으로 공격적이므로 전쟁은 불가피하다&#39;는 생각에서 벗어날 것

&nbsp;미래학자 앨빈 토플러는 &lsquo;인류 역사 중에서 단 3주 만이 지구상에서 전쟁이 없었던 시기이다&rsquo;라고 했습니다. 마빈 해리스는 전쟁이 일어났던 이유를 간단히 설명하고 있습니다. 음식 공급의 원천이 되는 숲이나 사냥감을 둘러싸고 집단끼리 경쟁을 하기 때문이라는 것입니다. 자원 고갈이나 인구 증가로 인해, 또는 이것들이 겹쳐서 집단 간의 경쟁은 불가피했다는 설명입니다. 증가한 인구를 줄이는 것은 그 자체로 많은 대가를 치러야하므로, 촌락 사회에서 마저도 전쟁은 매혹적인 해결책이었다는 사실은 인간의 야만성을 여실히 보여줍니다. 이웃의 인구밀도를 강제로 줄임으로써 자기 집단의 생활여건을 개선시키는 기회를 얻기 위해 전쟁의 치명적인 위험을 합리적으로 수용했던 인류의 잔인함!

&nbsp;이를 미루어보았을 때 우리 인류는 선천적으로 어느 정도 공격적이라 할 수 있겠습니다. 전쟁의 역사를 증명하기 위해서는 &lsquo;선천적인 공격 능력&rsquo;이 분명 인간 본성의 일부이어야 하는데, 인류에게 전쟁은 &lsquo;어느 정도&rsquo;의 수준을 넘어서 &lsquo;거의 늘&rsquo; 존재했기 때문이지요. 하지만 문화적 선택은 그러한 원초적 능력을 촉진 또는 억제한다고 저자의 말에 귀기울여보면 우리 세대에서 전쟁은 불가피한 것이 아니라는 결론에 이르게 됩니다. 전쟁은 승자와 패자가 가려지는 게임과 같은 것이지만, 크게 보면 결국 그 어느 누구도 승자가 아닌 참혹한 것입니다. 세계인은 이를 깨닫고 평화적 연대 구축에 힘써야 할 것입니다.

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-&#39;작은 인간&#39;에서 &#39;큰 인간&#39;으로

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►진화하는 인간의 모습

출처&nbsp;http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1384398&amp;cid=47322&amp;categoryId=47322

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&lsquo;생물학적으로는 나약하기 짝이 없는 작은 인간이 지금의 이 엄청난 문명을 건설하게 된 경위를 헤아리는 것과 함께, 그러나 그 거대한 성과에도 불구하고 인간은 여전히 작다.&rsquo;

이것이 이 책의 옮긴이가 제목을 &lt;작은 인간&gt;으로 번역한 까닭이라고 합니다. 그렇습니다. 우리 인간이란 종은 인간 중심주의적 자연관을 갖고 있고 같은 인간끼리도 서로가 더 &lsquo;커 보이기&rsquo; 위해 아등바등 하는, 스스로 &lsquo;커다란&rsquo; 존재라고 생각하는 종입니다. 하지만 인간은 &lsquo;작습니다&rsquo;. 자기의 종에 대한 이해를 할 수 있는 인류학에 무관심하고, 자연을 지배하는 척 하다가 결국 자연재해에 속수무책으로 당하고, 서로를 헐뜯고 괴롭히는 &lsquo;작은&rsquo; 존재에 불과하지요. 많은 사람들이 이 책을 읽는다면, &lt;작은 인간&gt;은 &lt;조금 큰 인간&gt;으로 바뀔 수 있을 것 같습니다. 물론 그럼에도 불구하고 인간은 여전히 작겠지만.

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